El texto preliminar (borrador) de un propuesto Pacto Anglicano destinado a afirmar los principios cooperativos que unen a la Comunión Anglicana fue publicado el 19 de febrero poco antes de finalizar la reunión de cinco días de duración de los Primados.
El texto del documento preliminar (borrador) [en inglés] del Pacto se puede descargar aqui.
Las secciones del documento cubren temas como la común catolicidad y confesión de fe; la vocación anglicana; unidad y vida en común; y compromisos mutuos. Entre las sugerencias, la propuesta solicitaría a los 38 primados de la Comunión Anglicana a comprometerse con "los temas fundamentales que preocupan a todos, a tener en cuenta el bien común de la Comunión dentro de un contexto de autonomía y a apoyar la tarea de los Instrumentos de Comunión..."
También hace notar que "en las circunstancias más extremas, cuando las iglesias deciden no cumplir con los fundamentos del Pacto", se considerará que habrán "renunciado… a la autoridad y el significado del propósito del Pacto, y será necesario un proceso de restauración y renovación para reestablecer la relación pactada con las otras iglesias miembros."
Los primados, que se han estado reuniendo en las cercanías de Dar Es Salaam, Tanzania, desde el 15 de febrero, han ampliado la agenda para incluir una sesión vespertina durante la cual continuarán discutiendo el texto de un comunicado.
Por otra parte, la Obispa Presidenta Katharine Jefferts Schori fue elegida el 19 de febrero para representar al continente americano en el Comité Permanente de los Primados.
Cada región – América, África, Asia y Oceanía, Europa y el Medio Oriente – elige su propio representante al Comité Permanente que opera como una junta directiva de los Primados.
Los otros miembros que fueron elegidos son los Arzobispos Phillip Aspinall de Australia; Mouneer Anis de Jerusalén y el Medio Oriente; Henry Orombi de Uganda y Barry Morgan de Gales. También se eligieron 5 suplentes que podrían servir en el Comité en caso de ausencia del correspondiente representante regional.
El proceso representa al "anglicanismo clásico"
El Grupo de Trabajo sobre el Pacto, nombrado por el Arzobispo de Cantórbery en nombre de los Primados de la Comunión Anglicana tuvo su primera reunión en Nassau, Bahamas, a mediados de enero. El Arzobispo de las Antillas Occidentales Drexel Gomez, quien presidió el grupo, describió al documento como un ejemplo de "anglicanismo clásico".
Durante su reunión de enero, el grupo consideró cuatro áreas importantes de trabajo relacionada con la creación de un Pacto Anglicano: contenido; el proceso mediante el cual será recibido en la Comunión; los fundamentos sobre los cuales se podría fundar un pacto y su propia metodología de trabajo.
El grupo destacó en su introducción que ha habido "general apoyo por el concepto de un pacto dentro de la vida de la Comunión y aunque los documentos que fueron presentados se notó una gran preocupación sobre la naturaleza de un pacto que pudiera presentarse para su adopción, muy pocas respuestas se opusieron directamente al concepto de un pacto, pero [la mayoría de] las respuestas consideraron que un pacto representa una única oportunidad en la vida de la Comunión."
De acuerdo con el grupo, todos sus miembros mencionaron "el valor y la importancia de la existencia continuada de la Comunión Anglicana como un instrumento mediante el cual el Evangelio puede ser proclamado y se puede impulsar la misión de Dios. Se notó un real deseo de lograr que la vida interdependiente de la Comunión sea fortalecida por un pacto que podría articular nuestros fundamentos comunes y establecer principios mediante los cuales la vida de la Comunión en Cristo podría ser consolidada y nutrida."
También reconoció que la propuesta de un pacto "surgió de un contexto específico donde la vida de la Comunión se encontraba sujeta a grandes tensiones." El Informe de Windsor
(en ingles, aqui) publicado en octubre de 2004 fue el primero en proponer un Pacto Anglicano como un método mediante el cual la Comunión Anglicana podría mantenerse en medio de opiniones divergentes.
El grupo hizo notar que "Aunque… es importante que la autoridad del Pacto sería mayor si tratara principios más generales y no se limitara a temas particulares, la necesidad de introducirlo en la vida de la Comunión para poder reestablecer la confianza, era más urgente."
